سوالات چهارگزينه‌اي فصل سوم ادبیات فارسی سال سوم

در بيت زير چند فعل ديده مي‌شود؟                   

 «ديده‌اي نيست نبيند رخ زيباي تو را                  نيست گوشي كه همي نشنود آواي تو را »

الف) دو            ب)‌ سه               ج) چهار                          د) پنج

با توجه به بيت بالا كدام گزينه نمي‌تواند نهاد جمله باشد؟                

           الف)‌ديده‌اي               ب)‌ گوشي      ج) ضمير حذف شده‌ي  ( او )         د)‌ آوا

كدام گزينه در مورد بيت سوال 1 صحيح نيست؟           

   الف)‌نقش دستوري «تو» مفعول است.              

    ب)‌ آرايه‌ي مراعات نظير   

 ج) بيت چهار جمله است.             

  د)‌ زمان فعل جمله‌ي دوم و چهارم، مضارع التزامي است.

کرام یک از آرایه ها دربیت  داده شده به کار نرفته است ؟

"سعدیا ،راست روان گوی سعادت بردند          راستی کن که به منزل نرسد کج رفتار "

الف) اضافه تشبیهی          ب) کنایه         ج)  استعاره              د) تضاد

در بيت " بامدادی که تفاوت نکند لیل و نهار                  خوش بود دامن صحرا و تماشای بهار " 

به كدام روز سال اشاره شده است؟         

    الف) اول مهر         ب) اول فروردين        ج) اول تير            د)‌ اول دي

كدام كلمه در بيت سوال  5  در نقش نهاد نيامده است؟    

     الف) تماشاي بهار           ب)‌ دامن صحرا             ج) بامدادي                 د)‌ ليل

نقش دستوري واژگان مشخص در بيت زير در كدام گزينه درست اعلام شده است؟ 

 «آفرينش همه تنبيه خداوند دل است            دل ندارد كه ندارد به خداوند اقرار »

الف)‌نهاد ، نهاد ، نهاد                                                       ب)‌ مسند ، نهاد ،‌حرف ربط

ج) نهاد، مفعول ، حرف ربط                                                                  د)‌ مسند،‌مفعول ، نهاد

در كدام گزينه ضمير شخصي پيوسته ديده نمي‌شود؟    

  الف)‌خبرت هست كه مرغان سحر مي‌گويند.            

   ب) نعمتت بار خدايا ز عدد بيرون است.

    ج) هركه فكرت نكند نقش بود بر ديوار .                        

     د) پشت و دلش به زخم حوادث شكسته باد.

نقش دستوري ضمير شخصي در كدام گزينه با بقيه متفاوت است؟      

    الف)‌خبرت هست كه مرغان سحر مي‌گويند...          

   ب)‌ ديده‌اي نيست نبيند رخ زيباي تو را

   ج)‌نعمتت بار خدايا ز عدد بيرون است              

   د) نشايد كه نامت نهند آدمي

در همه‌ي گزينه‌ها جز گزينه‌ي --------- انسان نمايي وجود دارد.

الف)‌ ‌خبرت هست كه مرغان سحر مي‌گويند     آخر اي خفته سر از خواب جهالت بردار  

   ب)‌ كوه و دريا و درختان همه در تسبيح‌اند       نه همه مستمعي فهم كند اين اسرار

ج)‌تا كي آخر چو بنفشه سر غفلت در پيش      حيف باشد كه تو در خوابي و نرگس بيدار

    د) بامدادي كه تفاوت نكند ليل و نهار    خوش بود دامن صحرا و تماشاي بهار

در بيت زير كدام آرايه استفاده نشده است؟      

 تا كي آخر چو بنفشه، سر غفلت در پيش                 حيف باشد كه تو در خوابي و نرگس بيدار

الف) تلميح                 ب)‌ تضاد                     ج) تشبيه                     د)‌ مراعات النظير

كدام كلمه با «مسخّر» هم خانواده است؟     

   الف)‌استخاره                      ب) تسخير                   ج) خسارت                 د) خسران

همه‌ي آرايه‌ها جز آرايه‌ي --------- در بيت زير ديده مي‌شود.    

   «كه تواند كه دهد ميوه‌ي الوان از چوب ؟         يا كه داند كه برآرد گل صد برگ از خار؟»

الف) تناسب         ب)‌تضاد             ج) مجاز              د) انسان نمايي

در بيت بالا چند حرف ربط و چند حرف اضافه وجود دارد؟   

      الف) دو حرف ربط، سه حرف اضافه                   ب)‌ سه حرف ربط، دو حرف اضافه

   ج) چهار حرف ربط، سه حرف اضافه                  د) چهار حرف ربط ، دو حرف اضافه

مفهوم كلمات «حقّه – الوان - اِنعام» در كدام گزينه صحيح آمده است؟   

  الف) حيله – رنگ ها – نعمت دادن                                                           

    ب)‌ فريب – آبدار –  حیله ها                                                                                                                                                                           

ج)  ججعبه‌ي جواهرات – رنگارنگ – بخشش                                                                                                                                                  

      د) مرواريد و ياقوت – گوناگون – چهارپايان                                                                                                                                                    

در كدام گزينه حداقل سه كلمه در نقش صفت استفاده شده است؟

الف)‌پاك و بي عيب خدايي كه به تقدير عزيز         ماه و خورشيد مسخّر كند و ليل و نهار 

 ب)‌ عقل حيران شود از خوشه‌ي زرّين عنب             فهم عاجز شود از حقّه‌ي ياقوت انار

ج) كه تواند كه دهد ميوه‌ي الوان از چوب               يا كه داند كه برآرد گل صد برگ از خار 

 د)‌ نه داناتر آن كس كه والاتر است  كه والاتر است آن كه دانا تر است

كدام گزينه مترادف «صنع» نمي‌باشد؟      

  الف) روزي                           ب)‌بنده                       ج)‌احسان                     د) آفريده

در كدام گزينه فعل مجهول ديده مي‌شود؟

الف)‌تا قيامت سخن اندر كرم و رحمت او                    همه گويند و يكي گفته نيايد ز هزار

  ب)‌عقل حيران شود از خوشه‌ي زرين عنب            فهم عاجز شود از حقّه‌ي ياقوت انار

ج)‌تا كي آخر چو بنفشه سر غفلت در پيش             حيف باشد كه تو در خوابي و نرگس بيدار  

    د) با نسيم بهار و بلبل باغ              گرم راز و نياز خواهم شد

مفهوم كدام گزينه درست است؟

الف)‌شكر انعام تو هرگز نكند شكرگزار: انسان‌ها از سپاسگزاري تو غافلند.

ب)‌ فهم عاجز شود از حقّه‌ي ياقوت انار: درك و فهم و اراده‌ي انسان در مقابل وسوسه‌ي انار ضعيف است.

ج) بامدادي كه تفاوت نكند ليل و نهار: هنگام صبح، شب و روز به هم نزديكند.

 د)‌ نه همه مستمعي فهم كند اين اسرار : همه‌ي انسان‌ها قادر به درك اسرار هستي نيستند.

 

«تا» در كدام گزينه حرف ربط است؟

الف) تا قيامت سخن اندر كرم و رحمت او      همه گويند و يكي گفته نيايد ز هزار   

  ب)‌تا كي آخر چون بنفشه سر غفلت در پيش     حيف باشد كه تو در خوابي و نرگس بيدار

ج) مي‌روم بالا تا اوج،‌ من پر از بال و پرم                                             

   د)‌ بدان كوش تا زود دانا شوي

مترادف واژه‌هاي «ميغ – قوس قزح – ديبا و سرير » در كدام گزينه درست گفته شده است؟

الف) باران – رعد و برق – پارچه‌ي رنگين                                    

  ب) باران- رنگين كمان – حرير- سفره  

 ج) ابر – رنگين كمان -  پارچه ابريشمي – اورنگ                  

  د) ابر – رعد و برق -  پرنيان – تاج

نوع دستوري «چون» در كدام گزينه با بقيه يكسان نيست؟

الف) هر يكي را بياموخته كه غذاي خويش چون به دست آورد.                

  ب)‌تفكّر كن كه زمين چگونه زنده شود و چون ديباي هفت رنگ گردد.

ج) در مورچه نگاه كن كه به وقت خويش غذا چون جمع كند.                    

  د)‌بچّه را چون نگاه دارد تا بزرگ شود.

نوع «را» در كدام گزينه با بقيه متفاوت است؟

الف) ديده‌اي نيست نبيند رخ زيباي تو را .                                  

  ب) تو را فرموده است تا در آن نظر كني.

ج) هر يكي را بياموخته كه غذاي خويش چون به دست آورد.       

  د) نگاه كن مرغان هوا و حشرات زمين را.

فعل كدام گزينه اسنادي نيست؟

الف)‌زمين چون ديباي هفت رنگ گردد.                                     

     ب)‌ تفكر كن كه زمين چگونه زنده شود.

ج) اگر در خانه‌اي شوي روزگاري دراز صفت آن گويي               

       د) خوش بود دامن صحرا و تماشاي بهار

كدام گزينه مشتق محسوب مي‌شود؟           

 الف) بيابان    ب)‌ستارگان           ج) روش           د) مدهوش

متن زير را بخوانيد و به سوالات 26 تا 29 پاسخ دهيد.

و اين عالم اجسام ، خانه ي خداست و فرش وي زمين است و چراغ وي ماه است و

شعله‌ي وي آفتاب و قنديل‌هاي وي ستارگان و تو از عجايب اين غافل كه خانه بس بزرگ است

و چشم تو بس مختصر و در وي نمي‌گنجد.

در متن بالا چند تشبيه به كار رفته است؟          

  الف) دو                       ب) پنج                       ج) سه                               د) چهار

عبارت بالا چند جمله است؟           الف)‌نه           ب) پنج           ج) هشت          د) هفت

كلمات كدام گزينه در تشبيه‌هاي موجود در متن طرف اول (مشبّه)‌هستند؟       

         الف) عالم – فرش                ب) چراغ – قنديل         

        ج) آفتاب- فرش                       د) عالم – ستارگان

با توجه به متن كدام گزينه نادرست است؟

الف) ضمير شخصي در نقش «مضاف اليه- متمّم  و مفعول» استفاده شده است.             

   ب) در بيشتر جملات ، مسند بر مسند اليه پيشي گرفته است.

ج) دو صفت اشاره در متن وجود دارد.                               

     د)‌ آرايه‌ي مراعات النظير ، تشبيه و تضاد دارد.

همه‌ي گزينه‌ها جز گزينه‌ي ------- واژه‌ي جمع هستند.    

     الف)‌جواهر        ب)‌ عجايب                 ج) مراعات                   د) جوانب

با توجّه به عبارت زير كدام گزينه درست است؟                 

  «بزرگي را پرسيدند كه دل، كي خوش بُوَد؟ گفت: آن وقت كه او در دل ما بُوَد »

  الف)‌دو متمم دارد     ب) يك قيد دارد       

  ج)‌كلمات «بزرگ- دل و او » نهاد در جمله هستند.          

     د) زمان فعل جملات «ماضي ساده» است.

هر شبكه‌ي معنايي از چندين مجموعه‌ي -------------- تشكيل مي‌شود   

.الف) مترادف                ب) مراعات نظير            ج) متضاد                     د) هم خانواده

نهاد كدام گزينه مسنداليه مي‌باشد؟   

  الف)‌من در اين آبادي پي چيزي مي‌گشتم                                     

       ب) در دل من چيزي است مثل يك بيشه‌ي نور

   ج) مهرباني هست،‌ سيب هست،‌ايمان هست                          

          د) من چه سبزم امروز

همه‌ي جمله‌ها جز گزينه‌ي --------- جمله‌ي عاطفي هستند.        

   الف) خداوند،‌ «نمي توانم» را قرين رحمت كند                 

  ب) نكند اندوهي، سر رسد از پس كوه

    ج) چه اندازه تنم هشيار است                                              

    د) چنان بي‌تابم كه دلم مي‌خواهد بدوم تا ته دشت

در كدام گزينه واژه مشخص شده قيد نيست؟     

  الف)‌لب آب گيوه‌ها را كندم و شستم                          ب) ظهر تابستان است.

   ج) روزگاري دراز صفت آن مي‌گويي      د) دورها آوايي است كه مرا مي‌خواند.

وجه شبه تشبيه‌هاي موجود در مصراع زير در كدام گزينه درست آمده است؟             

     «در دل من چيزي است مثل يك بيشه‌ي نور، مثل خواب دم صبح»

الف)‌رويايي، دل چسب         ب) شفّاف ، سنگين                ج) نامرئي،‌ مضر       د) خطرناك ، كسل كننده

كدام كتاب از آثار محمد غزالي نمي‌باشد؟    

  الف)‌كيمياي سعادت        ب) احياي علوم الدين        ج) سوانح العشاق   د) نصيحه الملوك

ساختمان فعل كدام گزينه با بقيه متفاوت است؟    

   الف)‌گروهي از گله داران در ميان رود فرود آمده بودند.                ب)‌پيران كهن بر آن جمله ياد ندارند.         

     ج) سيل گوسفندان را در رُبود.                          د) از آنجا برخيزيد.

ساختار دستوري كدام كلمه با بقيه متفاوت است؟   

 الف)‌كاهل وار                  ب)‌شمارگير                   ج) گله‌داران                      د) لبخند

مفهوم كدام گزينه درست است؟                     

   الف) نهفتي جستند: گنجي پيدا كردند.                 ب)‌محال بود بر گذر سيل بودن: گذشتن از سيل امكان پذير نيست.

    ج) گله‌داران بجستند: چوپانان فرار كردند.          د)‌ كاهل وار برخاستند: با وجود بيماري و پيري بلند شدند.